સામગ્રી
મનોરોગ ચિકિત્સાની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ પૈકીની એક એ છે કે આપણી જાતને અને અન્યના સંબંધમાં કાર્યાત્મક અને સંતોષકારક જીવન જીવવા માટે આપણને અવરોધે તેવા પાસાઓને સ્વીકારવા અને ઓળખવા.
સામાન્ય રીતે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો, પરંતુ ખાસ કરીને વૈવાહિક સંબંધોમાં હંમેશા સુખી સાબુ ઓપેરાની લાક્ષણિકતાઓ અથવા વિશિષ્ટતા હોતી નથી. આ ખાસ કરીને સાચું છે, જો આપણે વર્તમાન જેવી તણાવપૂર્ણ દુનિયામાં જીવીએ છીએ, જેમાં ફુરસદ માટે વધારે સમય નથી.
આ નિરાશાનો સામનો કરવા માટે, કેટલીકવાર દંપતીને બાહ્ય ટેકોની જરૂર પડે છે, જેથી તેઓ જે મુશ્કેલીઓ અનુભવી રહ્યા છે તે દૂર કરી શકે અથવા ઓછામાં ઓછું ઘટાડી શકે. મોટાભાગના સમયે, જ્યારે સંબંધ વિવાદિત બને છે, ત્યારે વ્યાવસાયિક મદદ લેવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
શા માટે મનોરોગ ચિકિત્સાને વર્જિત ગણવામાં આવે છે
કમનસીબે, ક્યાં તો શરમ, ઇનકાર અથવા સાંસ્કૃતિક પાસાઓને કારણે, લોકો મદદ લેતા નથી. મનોવૈજ્ાનિક અને ભાવનાત્મક વૃદ્ધિના માધ્યમ તરીકે મનોચિકિત્સા એક કલંક બની ગયું છે. લોકો તેમના જીવનમાં નિર્ણાયક પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરતી વખતે છેલ્લા વિકલ્પને ધ્યાનમાં લે છે. તે નિશ્ચિત છે કે હસ્તક્ષેપની કોઈપણ પદ્ધતિથી આગળ, મનોરોગ ચિકિત્સા સંભવિત પરિબળોને ઓળખવા માટે મદદરૂપ સાધન છે જે દખલ કરી શકે છે અને કદાચ સંબંધને નુકસાન પહોંચાડે છે.
સંબંધો માટે મનોરોગ ચિકિત્સા
મનોવિશ્લેષણના સ્થાપક, સિગ્મંડ ફ્રોઈડ1, તેમના લખાણોમાં, જણાવે છે કે આઘાત અથવા સંઘર્ષમાં ઘટાડો, અથવા પાત્ર ફેરફાર ત્યારે થાય છે જ્યારે બેભાન સભાન બને છે. આ પુષ્ટિ સરળ લાગે છે, પરંતુ તે અર્થમાં આવે છે કારણ કે છુપાયેલા અથવા દબાયેલા સ્કીમા કેથેરસિસની પ્રક્રિયા દ્વારા સભાન બને છે. આ ઘટના ત્યારે થાય છે જ્યારે ચિકિત્સક સારવારમાં વ્યક્તિ સાથે મળીને આ ઉદ્ભવવા માટે યોગ્ય વાતાવરણ બનાવે છે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અસરકારક મનોચિકિત્સાત્મક હસ્તક્ષેપ માટે, જ્ognાનાત્મક, ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ાનિક ઘટકો જોડાયેલા હોવા જોઈએ. મનોવિશ્લેષણાત્મક દૃષ્ટિકોણથી, ઉપચારાત્મક પ્રક્રિયા એ વિષય અને ચિકિત્સક વચ્ચેની ગતિશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે, જે ઉપરોક્ત અમૂર્ત તત્વોથી વિપરીત છે જે પ્રક્રિયા અને આંતરિક હોવી જોઈએ.
બીજી બાજુ, આલ્ફ્રેડ એડલર જણાવે છે કે તેઓ મહત્વપૂર્ણ બનવા માંગે છે અને વ્યક્તિગત માનસમાં સર્વોચ્ચ મહત્વના પાસાઓ છે. તેમના નિવેદનથી, આપણે અનુમાન લગાવી શકીએ છીએ કે વ્યક્તિ, તેના સમકક્ષો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની શોધ કરતી વખતે, તે તેના અહમને પ્રાધાન્ય આપે છે. આમ, તે ઓળખવામાં આવે છે, અને તેમની સરખામણીમાં અથવા તેની પોતાની સ્વ-છબીની અંદર મહત્વપૂર્ણ લાગે છે.
આ દૃષ્ટિકોણથી, મનુષ્ય તેમની પ્રામાણિકતા અને આસપાસના વાતાવરણને સુરક્ષિત રાખવા માટે તેમની જન્મજાત વૃત્તિ પ્રગટ કરે છે. જ્યારે આ ઉદ્દેશને જીતી ન શકાય, અને કદાચ પરોપકારી કારણોસર, વ્યક્તિ તેના સંતોષના અભાવને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે, પરંતુ અહંકાર અને મૂળભૂત વૃત્તિ તેની હતાશાને છુપાવી શકશે નહીં.
આમ, સારી છાપ આપવાની અને તેની સાથે જોડવાની ઇચ્છા તેની પ્રાથમિક વૃત્તિથી વિપરીત છે. જો આ ઘટના અચાનક થાય છે, તો તે માસોસિસ્ટિક વલણનો આધાર સ્થાપિત કરી શકે છે. જો ભાવનાત્મક વેપાર સૂક્ષ્મ રીતે થાય છે, તો ભાવનાત્મક સંઘર્ષની હાજરી તે સ્પષ્ટ અને મૂર્ત ન હોઈ શકે, પરંતુ હજુ પણ હાજર અને પ્રગટ થશે.
અસ્તિત્વવાદ ચળવળ પોલ સાર્ત્ર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવી હતી અને ત્યારબાદ વિક્ટર ફ્રેન્કલ, રોલો મે જેવા અન્ય ઘણા લોકો દ્વારા; જાળવી રાખો કે ભાવનાત્મક સંતુલન જાળવવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ એ જીવવાનું કારણ છે. તેને બીજી રીતે કહ્યું, જો આપણે સંતોષકારક જીવન જીવવા માંગતા હોઈએ, તો મનુષ્ય પાસે ધ્યેય હોવું જરૂરી છે. તે મનોરોગ ચિકિત્સા શાળાઓ અને તેમની અરજી પદ્ધતિ વિશે ઘણું બધું કહી શકાય, કારણ કે તે ઘણા વધુ છે, પરંતુ આ લેખનો ઉદ્દેશ્ય માત્ર માનવની પ્રાથમિક લાક્ષણિકતાઓ, તેની જરૂરિયાતો અને વ્યક્તિગત ઈન્વેન્ટરીના લાભને ક્રમમાં પ્રકાશિત કરવાનો છે. તેના જન્મજાત સાથે તંદુરસ્ત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે યોગ્ય વાતાવરણ બનાવવું.
સમાજશાસ્ત્રીઓએ કહ્યું છે કે મનુષ્ય એક જટિલ પ્રાણી છે. મને લાગે છે કે તે કહેવું સચોટ હોવું જોઈએ કે માનવી એક જટિલ સામાજિક પ્રાણી છે, આપણે એ ભૂલવું ન જોઈએ કે ઉત્ક્રાંતિ અને સંવર્ધનનાં તબક્કાઓ દ્વારા, માનવીએ સાંસ્કૃતિક મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો છે જે ઘણી વખત તેના પ્રામાણિકતાના અભિવ્યક્તિ માટે પ્રતિકૂળ છે. વ્યક્તિગત પ્રક્ષેપણ
આ પાસા હાજર છે જ્યારે સભ્યતાના નામે સમાજે તર્કસંગત પ્રાણીના જન્મજાત ગુણોને દબાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, જેને માનવ કહેવાય છે.
આ બાહ્ય પરિબળો, જેમ કે, જૈવિક, વર્તણૂકીય અને સાંસ્કૃતિક ઉદ્દેશ્ય દ્વારા અવરોધિત તર્કસંગત પ્રાણીની લાગણી અને કાર્યની અસંગતતાને અંશત explain સમજાવી શકે છે, જે તેને વિરોધાભાસના પાતાળમાં મૂકે છે જે તેના વર્તન અને તેની સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને સીધી અસર કરે છે. .
તેથી, તટસ્થ રીતે આત્મ-જ્ ofાનનું વાતાવરણ બનાવવાની જરૂરિયાત, સચોટતા અને ફાયદા, જે વ્યક્તિગત મનોરોગ ચિકિત્સા દ્વારા અન્ય પાસાઓ વચ્ચે પૂર્ણ કરી શકાય છે.